O cavaleiro inexistente ou a fábula da consciência

Italo Calvino lê seu tempo através de fábulas alegóricas, com personagens incrivelmente distantes do homem ao mesmo tempo em que se aproximam do que existe de mais humano. Sendo o último volume da trilogia intitulada ‘Nossos Antepassados’, O Cavaleiro Inexistente descreve a história de um cavaleiro que além de sua armadura, contava apenas com a confiança que possuía em sua condição no mundo. Uma consciência e sua certeza tão absoluta em seu papel como paladino justo e fiel que a única forma de desaparecer seria tendo seus valores colocados a prova.
Além deste cavaleiro singular, são apresentados no texto outros personagens, como o escudeiro Gurdulu, que apesar de existir, não tem essa certeza e portanto se perde a todo o momento. Rambaldo, o jovem que descobre o mundo e o amor em meio às dúvidas da guerra e da vingança e também Torrismundo, que busca uma forma de se afirmar. E por último temos Brandamante, uma cavaleira que mesmo tendo todos aos seus pés, busca o impossível.
Todos personagens de Calvino se apresentam dentro de um contexto fabuloso, mítico, e através do texto irônico e ágil, o autor cria uma novela de cavalaria, onde o que menos importa são os feitos. Aguilulfo é visto como a antítese do cavaleiro, não por ser desleixado, sem-honra ou desorganizado, mas exatamente por ser o oposto disso ao extremo. Odiado por seus companheiros, assim que sua honra é botada em cheque, ninguém, inclusive o imperador Carlos Magno, se dá ao trabalho de contestar, afinal a perfeição do cavaleiro que não existe é, no mínimo irritante.
O texto simples e fácil de Italo confunde, pois é tão repleto de interpretação que em uma simples leitura não é possível extrair tudo o que o autor quis colocar. No primeiro capítulo da trilogia ‘Nossos Antepassados’, Calvino ironiza o maniqueísmo, numa crítica ácida, as visões de bem e mal cristãs. Em O Cavaleiro Inexiste, ele vai além, criticando todos os extremos morais de Aguilulfo, e dando razão à incerteza de Rambaldo, criando o personagem apenas humano, perdido na incerteza que o cerca. O mesmo acontece com Torrismundo, que é exaltado por ser humano e imperfeito.
Um momento em que se mostra bem presente essa crítica de Calvino ao que é além do homem, pode ser vista no momento em que Torrismundo cruza com a Sagrada Ordem dos Cavaleiros do Santo Graal. Os guerreiros da ordem se encontram num estágio de êxtase divino, alguns não se alimentam e vivem em um estado além, o ancião responsável por se comunicar com os profanos diz que Torrismundo deveria se concentrar e buscar a iluminação e o amor do Graal. O rapaz até se empenha nisso durante alguns momentos, mas logo desiste, aborrecido. Ao invés de se focar na busca pela iluminação, ele quer respostas que possam sanar sua curiosidade.
Mas o verdadeiro triunfo da imperfeição humana sobre os cavaleiros da ordem cheios de moral e virtude, se dá quando estes atacam a vila que lhes deveria pagar tributo, sendo que não há mais comida nem para alimentar as crianças. O jovem toma o lado dos camponeses e luta com eles enfrentando a ordem. Aqui se torna evidente a ligação do autor com o partido comunista, o embate de classes onde a ordem sagrada é vista como a burguesia que oprime de forma desumana o proletariado.
Logo, Aguilulfo não passa de um ser egoísta, vazio, que se presta apenas a sua auto-satisfação, estando lado-a-lado com a Sagrada Ordem do Santo Graal, os opressores dos homens dotados de vida, de sentimentos, de humanidade. A partir desta ótica, o texto de Calvino se torna atual, pois quantas vezes não vemos burgueses demagogos preocupados apenas em falar e falar, sem se preocupar o mínimo com o outro. Tantos cavaleiros inexistentes são vistos por ai, trajando suas armaduras impecáveis e escondendo o completo vazio interior. Para eles, o outro não tem valor e só param mediante seus objetivos.
Assim se reconhece um grande autor, em pouco mais de cento e trinta páginas, Italo Calvino cria uma alegoria que diz tanto respeito aos nossos dias que é difícil trabalhar uma interpretação para seu texto. Cada personagem, cada passagem, cada ato, parece estar embutido de tantos significados que apenas uma leitura é pouco para compreender tudo o que o autor quis elucidar. O cavaleiro inexistente demonstra a necessidade de sempre se estar relendo os clássicos, na tentativa de compreende-los e em muitos casos isso se mostra como uma atividade muito mais complicada do que se parece.